S.A.H.A.B.A.T ! ~ Part III

assalamualaikum.. alhamdulillah kita masih d beri pluang oleh Allah S.W.T utk bernafas lagi pada hari ini..hrp everything will be fine.. but actually sume yg kita hrpkn akan menjdi kenyataan.. umpamanya..cmne aku mengharapkn pershbtan aku dgn zack berkekalan selama2nya..kitorg pernah berjnji walaupn kitorg dh menemui kebahagiaan masing2, kitorg tetap akn kwn smpai akhir hayat..tpi dek kerana ego dlm diri seorg lelaki..hubungan yg baik selama bertahun terputus mcm tu je.. Ko kat mana zack.. honestly aku rindu sgt kat ko.. ko kwn baik aku.. kwn paling baik.. saat org lain memandang hina, saat2 aku rasa down.. ko ada je kat sisi aku.. tpi skrg ni bila aku terluka.. ko tak de.. aku btul2 rasa kehilangan kwn mcm ko.. zack.. ko nk tau tak.. aku kena tipu lagi.. apa yg ko ckp selama ni tentang diri aku mmg btul.. "ko ni sue,lembut hati sgt la. terlalu penyabar. ko tak leh mcm ni sue. aku fhm ko ni mmg bersifat keibuan. tpi simpan sifat ko tu utk suami n anak2 ko.. bkn utk bf ko.. aku tak nk de lelaki pijak2 kepala ko satu hari nnti.. " ... Ko ckp mcm ni kat aku kn...?? smapai skrg aku ingt.. n aku tak tau knpa smpai skrg bila aku teringat kenangan antara aku dgn ko, aku tetap akn menangis... walaupn perkara tu dh berlaku lebih kurang 5 tahun dh.. kwn2 aku sume ckp actually aku ni syg kat ko lebih dari sorg kwn.. apa yg aku tau aku tak dpt nk jwb soklan tu.. utk pertma kali dlm hidup aku.. aku tak dpt jwb soklan tu.. ko nk tau tak.. skrg ni dugaan bertimpa2 dtg kat aku.. baik dari segi kerja mahupn life aku sendiri..  ko pnh ckp.."InsyaAllah sue.. aku rasa aku yakin ko akn murah rezeki bila ko kerja nnti.. ko akn berjaya.. ".. yupp.. ko btul.. alhmdulillah bila aku msuk tmpat keje aku skrg, mmg rezeki melimpah ruah.. pluang yg selama ni d tggu2 oleh org lain dlm syrikat tu, aku yg dpt.. aku happy sgt2 zack.. happy sgt.. tpi aku sgka panas hingga ke ptg.. sumenya tak seindah yg d sgka.. aku d pulau, aku d perli, aku tak dpt bimbingan.. aku kuatkn semangat terus bekerja sbb aku fikir parents aku.. kalau tak mmg dh lama aku quit.. tpi lately aku dh tak berdaya nk bertahan lagi dgn sume tu.. kerja yg selama ni ikhlas aku buat, nawaitu kerana Allah, rupanya aku d aniaya.. kejam sungguh layanan dorg kat aku.. aku tak bole tahan la zack.. ko kat mana.. lau ko ada skrg msti ko byk bgi nsihat,kata2 smgt kat aku.. i need u.. ko tau kn kehidupan aku mcm mna.. masa aku byk d hbskn kat umah.. sape lagi utk aku cari.. tak mgkin mak aku.. dia dh tua.. aku tak nk dia isau dgn apa yg aku alami skrg.. akak aku selalu nasihat aku cari keje lain.. tpi skrg bkn senang nk cari keje lain.. aku tak sgka org yg selama ni baik kat ofis aku, rupanya tikam aku dari blkg..kalau la aku tak kenalkn ko kat kwn aku.. msti kita tak jdi mcm ni kn.. kita tetap bestfren smpai bila2.. i miss you.. walaupun ramai yg kata aku bodoh sebab bertahan kwn dgn lelaki egi yg terlampau mcm ko ni, tpi aku tau d sebalik ego ko tu, ada satu sifat yg org lain tak leh nmpk lau dorg tak mengenali ko..jdi aku bersabar utk terus mengenali ko pd awalnya.. iyer.. aku mengaku, aku mmg byk berkecil hati msa mula2 kita kenal.. ko mmg lelaki ego.. sgt2 ego.. tak pnh nk mengaku kesalahn sendiri.. every time ko buat slh, ko tak pnh nk mtk maaf kat aku.. smpai la saat2 terakhir antara kita, ko tetap tak mintak maaf.. tak pelah zack.. aku kenal ko.. aku tau ko rasa berslh kat aku.. tpi d sbb kn ego ko tak pnh nk ucap kata2 maaf.."aku tak fhm knpa ko leh bertahan dgn aku..selama ni gf aku pn tak pnh ada yg kekal lama..sumenya ckp aku ego tinggi..aku tak pnh nk ngaku kesahalan sendiri.. aku cepat mrh..tpi kenpa ko lain?ko tak rasa bodoh ke kwn dgn aku?ko mmg baik sue..bodoh bf ko sbb tak hrgai ko..ko mmg penyabar.." naahhh..ko sendiri nmpk hasil aku bersabar dgn sikap ego ko tu kn..?? aku mmg mcm ni zack.. aku leh bersabar bertahun2 dgn seseorg.. tpi sekali org tu lukakn hati aku.. seumur hidup aku tak kan leh terima dia lagi.. setiap kata2 kau masih lagi terngiang2 kat telinga aku, setiap saat aku dgn ko dulu, masih lagi bermain2 kat mata aku.. dan setiap kali tu jgk aku akan menangis..mgkin kalau org lain baca sume ni, dorg akn anggap aku mmg sygkn ko lebih dari seorg kwn.. tpi tu mgkin dulu.. skrg hati aku kosong.. betul2 kosong.. saat kwn2 aku skrg bakal menjdi ibu, bakal menjdi isteri dan tunangan org, hati aku tetap masih kosong.. n aku percaya kata2 ko.."ko akn dpt lelaki lebih baik dari aku.. lelaki yg menghargai kesabaran dan kebaikan ko.. aku bkn lelaki yg layak utk ko.."
yupp.. aku hope akn ada lelaki yg mcm ko ckp kn tu.. but ko tetap ko zack.. walau mcm mna ko pn. ko tetap zack yg aku syg dan kenang smpai bila2.. kwn aku smpai akhir hayat...

C.I.N.T.A .. !!

Cinta adalah sesuatu yang indah dan unik anugerah dari Ilahi.  Kita diberi peluang untuk menilainya dan pergunakanlah peluang yang diberi dengan sebaik-baiknya untuk melahirkan satu larian cinta yang indah. Seindah waktu ia diciptakan.

Cinta itu aneh. Sukar untuk ditafsirkan. Datangnya bukan dari paksaan, perginya pula tanpa kerelaan. Cinta itu penuh mesra dengan kasih sayang. Ianya perlu dibelai dengan kelembutan bagi menyerikan lagi keindahannya. Kekasaran boleh mencipta sebuah perpisahan.

Manusia kadang kala lupa, cinta adalah syarat berlangsungnya kehidupan perkahwinan. Malah, tanpa cinta, perkahwinan itu akan mati, ibarat rumah kosong tanpa penghuni.

Mungkin benar tatkala kita kehilangan barulah kita menyedari. Mungkin benar saat kita terluka barulah kita mengerti. Mungkin benar bila kita rasakan rindu yang sangat dalam barulah kita tahu seberapa besar makna dan erti seseorang bagi kita.

Cinta…Jika anda memilikinya, anda tidak memerlukan sesuatu pun yang lain. Dan jika anda tidak memilikinya,apa pun yang lain yang anda miliki tidak banyak bererti.

Jika kita kehilangan cinta, pasti ada alasan di sebaliknya. Alasan yang kadang-kadang sukar untuk dimengertikan. Namun percayalah bahawa ketika Dia mengambil sesuatu, telah Dia mempersiapkan sesuatu yang lebih baik untuk diberikan.

Cinta antara dua jiwa telah dikatakan boleh membakarkan semangat seseorang itu untuk memeliharakan akhlak yang mulia, memperbaiki pergaulan antara manusia dan menjaga adab dan keperibadiaan. Selain daripada itu, ia juga dipercayai dapat menghilangkan kekhuatiran dan ketakutan dalam hati, menjernihkan akal dan menyucikan jiwa kita. Tetapi, cinta juga merupakan ujian, godaan dan cubaan kepada manusia kerana ia merupakan pertarungan dan pertimbangan di antara akal dan rasa.

Andai kata cinta itu sebuah pengorbanan,mengapa pengorbanan itu bukan noktah sebuah cinta? Andai kata derita itu harga sebuah cinta,mengapa cinta itu semakin sukar utk dimiliki? Cinta umpama kota kristal, indah di penglihatan , derita di perasaan….

Cinta tidak berupa tatapan satu sama lain, tetapi memandang ke luar bersama ke arah yang sama.

SALAM RAMADHAN

Assalamualaikum dan salam sejahtera semuaa.. pe khabar? d harap sume sihat pda bulan yg mulia ini.. rsanya blum terlmbt utk aku ucapkn SELAMAT BERPUASA kpd semua umat Islam d dunia.. kita ptot merasa bersyukur kerana d beri pluang oleh ALLAH S.W.T utk bernafas lagi pda bulan ramadhan tahun ini. mcm2 kebaikan dan kelebihan yg ada pda bulan ini.. antaranya adalah solat yg hnya kita lakukan SETAHUN SEKALI sahaja, iaitu SOLAT TERAWIH.. jom kita baca entry kat bwh ni : :)

Solat Terawih

Apa itu solat Terawih?

Solat Terawih adalah solat yang dilakukan pada setiap malam di bulan Ramadhan selepas menunaikan solat Isyak dan sebelum solat witir. Ia disunatkan kepada kaum lelaki dan juga wanita.

Solat Terawih sentiasa dilakukan oleh Nabi s.a.w. dan baginda menggalakkan kaum muslimin supaya mengerjakannya. Begitu juga, para sahabat dan tabi’in selepas baginda. Ia adalah antara syi’ar di bulan Ramadhan yang mempunyai fadhilat yang amat besar di sisi Allah. Di dalam hadis soheh, Rasulullah s.a.w. bersabda;

مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيْمَانَاً وَاحْتِسَاباً غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

“Sesiapa mengerjakan qiyam Ramadhan kerana imannya kepada Allah dan kerana mengharapkan pahala dariNya, akan diampunkan dosanya yang lalu”. (Riwayat Imam Bukhari, Muslim, Abu Daud, at-Tirmizi, an-Nasai dan Ibnu Majah dari Abu Hurairah r.a.)[1]

Maksud qiyam Ramadhan di dalam hadis di atas ialah menghidupkan malam-malam Ramadhan dengan ibadah. Menurut ulamak, secara khususnya qiyam Ramadhan terhasil dengan mengerjakan solat Terawih iaitu solat sunat yang disyari’atkan khusus dalam bulan Ramadhan. Namun secara umumnya segala jenis ibadah yang dilakukan pada malam-malam Ramadhan dengan niat untuk menghidupkan malam-malam itu sama ada ibadah itu berupa solat sunat, bacaan al-Quran, berzikir, menuntut ilmu dan sebagainya, semuanya dapat dianggap sebagai qiyam Ramadhan.[2]

Berapa bilangan rakaat solat Terawih?

Segolongan ulamak berpendapat; bilangan rakaat solat Terawih ialah 11 rakaat termasuk witir. Mereka berdalilkan hadis dari Saidatina ‘Aisyah yang menceritakan;

ما كان رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة

“Rasululllah s.a.w. tidak pernah menunaikan solat sama ada di bulan Ramadhan atau bulan lainnya melebihi dari 11 rakaat”. (Riwayat Imam Bukhari dan Muslim)

Jumhur ulamak-ulamak mazhab Imam Syafi’ie, Imam Abu Hanifah dan Ahmad bin Hanbal berpandangan; bilangan rakaat solat Terawih ialah 20 rakaat tidak termasuk witir. Mereka berhujjah dengan hadis yang diriwayatkan oleh Imam al-Baihaqi dan lainnya dengan isnad yang soheh dari sahabat yang bernama as-Saib bin Yazid r.a. (السائب بن يزيد) yang menceritakan;

كانوا يقومون على عهد عمر في شهر رمضان بعشرين ركعة

“Umat Islam pada zaman Umar menunaikan solat Terawih di bulan Ramadhan 20 rakaat”.

Begitu juga, Imam Malik meriwayatkan dalam al-Muwatta’ dari Yazid bin Ruman;

كان الناس يقومون في زمان عمر بن الخطاب بثلاث وعشرين ركعة

“Orang ramai menunaikan solat Terawih pada zaman Umar bin al-Khattab sebanyak 23 rakaat (iaitu 20 rakaat Terawih dan 3 rakaat Witir)”.

Bagi Imam Malik; solat Terawih ialah 36 rakaat tidak termasuk witir. Beliau berhujjah dengan amalan penduduk Madinah. Berkata Imam Nafi’; “Aku mendapati orang ramai menghidupkan malam Ramadhan dengan (mengerjakan solat) 39 rakaat, mereka berwitir dengan tiga rakaat darinya”.

Jadi dalam mengerjakan solat Terawih ini terdapat keluasan bagi umat Islam. Mereka boleh memilih sama ada ingin mengerjakan 11 rakaat sebagaimana yang dilakukan oleh Nabi s.a.w., atau 23 rakaat sebagaimana yang dilakukan oleh kaum muslimin di zaman Umar r.a. atau mengerjakan 39 rakaat sebagaimana amalan penduduk Madinah.

Berkata Syeikh Mahmud Khattab as-Subki dalam kitabnya ad-Din al-Khalis; “Beramal sebagaimana yang dikerjakan pada zaman Nabi s.a.w., Abu Bakar r.a. dan awal pemerintahan Umar r.a. adalah lebih utama dan lebih baik iaitu dikerjakan solat Terawih sebanyak lapan atau sepuluh rakaat tidak termasuk witir. Yang afdhal berikutnya ialah menunaikannya sebanyak dua puluh rakaat sebagaimana yang diamalkan di hujung pemerintahan Umar r.a. dan pada zaman pemerintahan Usman dan Ali r.a.. Qiyam Ramadhan (yakni solat Terawih) adalah ibadah yang digalakkan (yakni sunat) dan tidak terdapat nas dari Syarak yang membataskan bilangan rakaatnya. Sesungguhnya Nabi s.a.w. telah bersabda;

عليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديِّين الراشدين تمسكوا بها وعضُّوا عليها بالنَّواجذ

“Hendaklah kamu berpegang dengan sunnahku dan sunnah para Khulafak yang mendapat petunjuk (selepasku). Berpegang lah dengannya dan gigitlah ia dengan geraham-geraham kamu…”. (Riwayat Imam Muslim dan Abu Daud dari Abi Najih al-‘Irbadh bin Sariyah r.a.)[3]

Mana lebih baik, melakukannya bersendirian atau berjamaah?

Jumhur ulamak berpandangan; menunaikan solat Terawih di Masjid secara berjamaah adalah lebih baik dari mengerjakannya di rumah sendirian kerana solat secara berjamaah adalah salah satu dari syi’ar Islam sebagaimana solat hari raya dan juga kerana banyak pahalanya di mana ia melebihi dari solat sendirian sebanyak 27 darjat.

Para zaman Nabi s.a.w., para sahabat baginda mengerjakannya secara berjamaah di Masjid. Malah Nabi s.a.w. juga turut berjamaah bersama mereka walaupun diperingkat awalnya sahaja iaitu selama tiga malam. Sama halnya pada zaman Khulafak ar-Rasyidin iaitu solat Terawih dikerjakan berjamaah di masjid.

Imam Muslim meriwayatkan dari Saidatina Aisyah r.a. yang menceritakan:

أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ- خَرَجَ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ، فَصَلَّى رِجَالٌ بِصَلاَتِهِ، فَأَصْبَحَ النَّاسُ يَتَحَدَّثُونَ بِذَلِكَ، فَاجْتَمَعَ أَكْثَرُ مِنْهُمْ فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ- فِي اللَّيْلَةِ الثَّانِيَةِ، فَصَلُّوْا بِصَلاَتِهِ، فَأَصْبَحَ النَّاسُ يَذْكُرُونَ ذَلِك، فَكَثُرَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ مِنَ اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ، فَخَرَجَ فَصَلُّوْا بِصَلاَتِهِ، فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الرَّابِعَةُ عَجَزَ الْمَسْجِدُ عَنْ أَهْلِهِ، فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ- فَطَفِقَ رِجَالٌ مِنْهُمْ يَقُولُونَ: الصَّلاَة، فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ- حَتَّى خَرَجَ لِصَلاَةِ الْفَجْرِ.فَلَمَّا قَضَى الْفَجْرَ أَقَبْلَ عَلَى النَّاسِ، ثُمَّ تَشَهَّدَ، فَقَالَ: "أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّهُ لَمْ يَخْفَ عَلَيَّ شَأْنُكُمُ اللَّيْلَةَ، وَلَكِنِّي خَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْكُمْ صَلاَةُ اللَّيْلِ فَتَعْجِزُوا عَنْهَا.

“Rasulullah s.a.w. keluar pada satu malam (di bulan Ramadhan) ke masjid, lalu menunaikan solat (yakni solat qiyam Ramadhan atau Terawih). Beberapa lelaki (yang kebetulan berada di dalam masjid) ikut sama bersolat dengan baginda. (Besoknya) orang ramai bercakap-cakap tentang hal itu menyebabkan lebih ramai yang berkumpul di masjid (pada malam kedua). Rasulullah s.a.w. keluar pada malam kedua (untuk menunaikan solat) dan orang ramai turut bersolat dengan baginda. (Besoknya) orang ramai menyebut-nyebut lagi hal itu, menyebabkan semakin ramai yang datang ke masjid pada malam ketiga. Rasulullah s.a.w, keluar lagi (pada malam ketiga untuk menunaikan solat) dan orang ramai turut bersolat dengan baginda. Pada malam ke empat, (semakin ramai yang datang) sehingga masjid menjadi sempit sehingga tidak dapat menampung orang ramai. Namun pada malam ke empat itu Rasulullah tidak keluar. Walaupun beberapa lelaki melaungkan “as-Solah!”, baginda tetap tidak keluar. Sehinggalah (apabila menjelang subuh) barulah baginda keluar untuk menunaikan solat subuh. Selesai mengerjakan solat subuh, baginda mengadap orang ramai dan berucap kepada mereka; ‘Sesungguhnya aku mengetahui keadaan kamu malam tadi. Namun (aku sengaja tidak keluar untuk mengerjakan solat bersama kamu kerana) aku bimbang akan difardhukan ke atas kamu solat malam, lalu kamu tidak mampu mengerjakannya’”. (Riwayat Imam Muslim)

Sebahagian ulamak mazhab Syafi’ie dan Maliki berpendapat; mengerjakan solat Terawih di rumah adalah lebih baik kerana Rasulullah s.a.w. bersabda;

صلوا أيها الناس في بيوتكم؛ فإن أفضل الصلاة صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة

“Tunaikanlah solat wahai sekelian manusia di rumah-rumah kamu. Sesungguhnya solat yang paling baik ialah solat yang dikerjakan oleh seseorang di rumahnya kecuali solat fardhu”. (Riwayat Imam Bukhari dan Muslim dari Zaid bin Tsabit r.a.)

Sebahagian ulamak yang lain pula membuat perincian bagi masalah ini untuk menghimpun antara hadis-hadis di atas di mana menurut mereka; jika sekiranya seorang muslim itu penghafal al-Quran dan tidak ada sebarang gangguan (di rumah) yang akan menghalangnya dari solat terawikh serta ia tidak rasa khuatir akan lumpuh solat di Masjid tanpa kehadirannya, maka baginya solat di rumah adalah lebih utama. Namun jika dikhutiri perkara-perkara tersebut berlaku, maka solat di Masjid adalah lebih utama.[4]

Bacaan di dalam solat Terawih

Disunatkan memanjangkan bacaan al-Quran di dalam solat terawih, begitu juga di di dalam solat-solat yang lain sama ada solat fardhu atau sunat. Ini kerana Rasulullah s.a.w. bersanda;

أفضل الصلاة طول القنوت

“Solat yang paling baik ialah yang lama berdirinya” (HR Imam Ahmad dan Muslim dari Jabir r.a.).

Maksud lama berdiri itu ialah; memanjangkan bacaan al-Quran di dalam solat kerana tempat bacaan al-Quran di dalam solat ialah ketika kita berdiri (sebelum ruku’).[5]

Namun jika kita menjadi imam hendaklah mengambil kira keadaan makmum di belakang kita. Janganlah keterlaluan memanjangkan bacaan hingga menyusahkan makmum di belakang kerana ada di antara mereka yang dhaif, tua, sakit, sibuk dan sebagainya. Sebaliknya hendaklah dipendekkan bacaan sesuai dengan keadaan makmum itu.

Sabda Nabi s.a.w.;

إذا صلى أحدكم للناس فليخفف؛ فإن فيهم الضعيف والسقيم والكبير، وإذا صلى أحدكم لنفسه فليطول ما شاء

“Jika seseorang dari kamu menunaikan solat dengan orang ramai (yakni menjadi imam kepada mereka), hendaklah ia meringankan solatnya kerana di kalangan mereka itu ada yang dhaif/lemah, sakit dan tua. Tetapi jika ia menunaikan solat seorang diri, maka perpanjangkanlah solatnya mengikut yang ia kehendaki” (HR Imam al-Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah r.a.).

Namun perlu diingatkan; maksud memendekkan bacaan bukanlah dengan terlalu pendek seperti membaca satu ayat yang pendek umpamanya membaca “سبح اسم ربك الأعلى”, kemudian terus ruku’. Sekurang-kurangnya ialah dengan membaca satu surah yang pendek seperti surah al-Kausar, al-Kafirun, al-Ikhlas dan seumpamanya atau membaca tiga ayat yang menyamai panjang surah-surah pendek itu atau membaca satu ayat panjang yang menyamainya.

Rujukan;

1. Al-Jami’ as-Saghier, Imam as-Suyuti dan Syarahnya Faidhul-Qadier, Imam al-Minawi.

2. Nailul-Authar, Imam as-Syaukani, juz. 3, bab Solati at-Tarawikh.

3. Soheh Muslim Bisyarhi an-Nawawi, juz. 6, hlm. 46.

5. Al-Fiqh al-Wadhih, Dr. Muhammad Bakr Ismail, jil. 1, hlm. 261-265.

Nota hujung;

[1] Al-Jami’ as-Saghier, hadis no. 8901.

[2] Rujuk: Nailul-Authar (juz. 3, bab Solati at-Tarawikh), Faidhul-Qadier (hadis no. 8901), Soheh Muslim Bisyarhi an-Nawawi (juz. 6, hlm. 46).

[3] Ad-Din al-Khalis, juz. 5, hlm. 162 (Dinaqalkan dari kitan al-Fiqh al-Wadhih, jil. 2, hlm. 623).

[4] Al-Fiqh al-Wadhih, Dr. Muhammad Bakr Ismail, jil. 1, hlm. 264.

[5] Faidhul-Qadier, hadis no. 1275.

Alhamdullilah syukur kepada Allah S.W.T sbb kita d beri pluang lagi utk mengerjakan solat terawih ini.. so guys, jgn lepaskn pluang utk dptkn pahala yg berganda2 pada bulan yg mulia ini.. :)

oke la.. that's all for today.. if i got any info i'll share with u guys.. nite yeaahh. ! :)